Nguyên Lý Căn Bản Của Đạo Phật (Thầy Thích Nhất Hạnh)

Phần tinh-ba nhất của con người là tư-tưởng. Con người có thể tự-hào rằng mình hơn vạn-vật ở chỗ biết suy tưởng. "Người là một cây sậy biết suy tưởng", câu nói ấy vừa thú nhận sự yếu đuối của con người trước vũ trụ mà cũng lại vừa đề cao khả năng bất-diệt của con người trước vũ-trụ.

Ý nghĩa hình tượng Bồ-tát Quán Thế Âm

Ngoài hình tượng Bồ Tát Địa Tạng và Đức Phật Di Lặc bị hiểu sai lạc khá nhiều, Pháp Minh Khoa còn thấy hình tượng Bồ Tát Quan Âm cũng bị hiểu và sử dụng không đầy đủ hết ý nghĩa sâu xa theo Đạo Phật. Nhân năm mới Pháp Minh Khoa đăng lại bài viết "Ý nghĩa hình tượng Bồ-tát Quán Thế Âm" của Hòa thượng Thích Thanh Từ đăng trên website Thường Chiếu. Hy vọng chúng ta khi đến chùa, đứng trước tượng Bò Tát, không nên cầu xin nhờ Bò Tát cứu khổ mà ngẫm nghĩ đến thực hành hạnh Từ và Bi của chính mình ngay trong hiện tại.

Đức Phật Di Lặc và ý nghĩa 6 đứa bé

Hình tượng Đức Phật Di Lặc cũng có những ý nghĩa thâm thúy mà nhiều người bỏ qua, chỉ nhìn và cảm nhận qua vẻ bề ngoài, chỉ thấy hình tượng Phật Di Lặc "biểu tượng của sự vui vẻ, an lạc như ý, ban phước nạp tài ..."  thậm chí sử dụng như một vật phẩm phong thủy để kinh doanh, yểm, trấn ... Pháp Minh Khoa thấy có bài viết khá hay về hình tượng Đức Phật Di Lặc nên đăng lại trên Blog làm món quà đầu xuân cho những ai hữu duyên với Đạo Phật chân chính.Xin cảm ơn tác giả bài viết.

Yếu nghĩa sâu xa của kinh Địa Tạng

Pháp Minh Khoa thấy nhiều người và cả các Phật tử hiểu quá đơn giản về về Kinh Địa Tạng và bồ tát Địa Tạng, không thấy được ý nghĩa sâu xa của Kinh và hình tượng Bồ Tát Địa Tạng để vận dụng trong quá trình tu tập để tự giải thoát mình khỏi địa ngục do chính mình tạo ra. Pháp Minh Khoa đăng lại bài viết  Yếu nghĩa kinh Địa Tạng của Tác giả: Thích Thông Huệ trên http://phatgiaovietnam.vn/ 

"Thiên Thượng Thiên Hạ, Duy Ngã Độc Tôn" Nghĩa Là Gì?

VẤN: Khi Đức Phật đản-sanh, Ngài thị hiện đi 7 bước... và xướng lên rằng : " Thiên Thượng Thiên Hạ, Duy Ngã Độc Tôn ". Có sách lại chép rằng : " Thượng-Thiên Hạ Địa, Duy Ngã Độc Tôn ". Xin Sư cho con biết chữ ' Ngã " ở đây có nghĩa ra sao. Ý nghĩa của toàn bộ câu nói này của Ngài là gì? Nam Mô A-Di Đà Phật .

PHẬT GIÁO : TÔN GIÁO, TRIẾT HỌC, LUÂN LÝ HAY KHOA HỌC ? (Hoang Phong)

Tôi không hề quan tâm đến chữ ism (...isme) [tức là chữ ...giáo trong từ tôn giáo]. Khi Đức Phật thuyết giảng Dharma [Đạo Pháp], Ngài không hề nói đến chữ ism mà chỉ thuyết giảng về một cái gì đó mà mọi tầng lớp con người đều có thể hấp thụ được : đấy là một nghệ thuật sống...[...]. Phải làm thế nào để trở thành một con người tốt – đấy mới chính là điều quan trọng. 

Vài đặc điểm của Phật Giáo (Hòa thượng Thích Trí Quang)

Phật giáo như ánh sáng mặt trời mà nhìn ánh sáng ấy, chúng ta chỉ có cặp mắt nhỏ hẹp. Tuy nhiên, một là tất cả, chúng ta có thể căn cứ một vài điều sau đây mà biết tất cả đặc điểm của Phật giáo.

Thứ nhất, đặc điểm của Phật giáo là 'in như sự thật': Lý thuyết, phương pháp, kết quả đều hợp lý, đều như thật. Phật giáo không chen chủ quan của mình vào trước hay trong khi suy nghiệm sự thật, và chân lý của đạo Phật là lời kết luận sau sự suy nghiệm chung thực ấy.

Kinh Vu Lan Bồn

Nhân lễ Vu Lan, đọc lại Kinh Vu Lan Bồn mà nhiều lúc nước mắt tự chảy ra. Tuy chưa phải là kẻ bất hiếu những ngẫm lại vẫn chưa làm hết bổn phận đối với hai đấng sinh thành. Đăng lại bài viết của Hòa thượng Thích Huệ Duyên để sám hối vậy.

Phật giáo nhập môn

Tác giả : Fabrice Midal - Hoang Phong chuyển ngữ
Nhà xuất bản : Phương Đông 2012

Tôi tu tập kể đến nay cũng đã hơn hai mươi năm. Và khi mới bắt đầu đứng ra để thuyết giảng thì tôi cũng đã ý thức ngay rằng nếu muốn dương cao ngọn cờ Phật Giáo (trong thế giới Tây Phương) thì nhất thiết phải kiến tạo được một Phật Giáo với các đường nét phản ảnh phong cách Tây Phương, có nghĩa là một hình thức Phật Giáo tương đối đơn giản, tránh bớt một số các hình thức lễ lạc cúng bái đậm màu tín ngưỡng Á Đông. Tuy nhiên và dù sao đi nữa thì cũng phải giữ cho được sự trung thực và chiều sâu của tín ngưỡng đó và đồng thời thì cũng phải phản ảnh được các đường nét cá biệt của thời đại tân tiến trong thế giới phương Tây ngày nay.

Bốn giai đoạn phát triển của đạo Phật (Lê Sỹ Minh Tùng)

Bồ Đề Đạo Tràng

Phật giáo tồn tại cho đến ngày nay đã trải qua trên 2500 năm thăng trầm trong suốt chiều dài của lịch sử nhân loại. Dựa theo sự thay đổi và biến dạng, Phật giáo có thể được chia làm bốn thời kỳ. Thời kỳ thứ nhất là giai đoạn của Phật giáo Nguyên thủy. Thời kỳ thứ nhì là sự phân chia thành Phật giáo bộ phái. Thời kỳ thứ ba là Phật giáo Đại thừa. Thời kỳ thứ tư là sự phát triển của Thiền tông và Mật tông. Và sau đó Phật giáo tuy có thay đổi tùy theo hoàn cảnh địa phương và bối cảnh xã hội, nhưng sự thay đổi đó gần như không gì đáng quan trọng.

CÁC KHÁI NIỆM CHỦ YẾU TRONG PHẬT GIÁO

Fabrice Midal (Hoang Phong chuyển ngữ)

Lời giới thiệu của người dịch :

Trong một quyển sách nhỏ « Phật Giáo Nhập Môn » (ABC du Bouddhisme, nhà xuất bản Grancher, 2008), tác giả Fabrice Midal đã dành riêng một chương (chương 7, tr.123-137) để tóm lược thật ngắn gọn một số các khái niệm căn bản giúp chúng ta ôn lại những gì thật thiết yếu trong giáo lý nhà Phật.

Sách: ĐỨC PHẬT CỦA CHÚNG TA, Hòa thượng Thích Minh Châu, NXB Tôn giáo 2001

Lời Nói Đầu

Đây là Tuyển tập thứ hai (Tuyển tập đầu: “Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi”) của chúng tôi nhan đề: “CHÁNH PHÁP VÀ HẠNH PHÚC”, muốn nói đến Pháp lạc đã thấm nhuần sâu đậm mọi người được tiếp cận với giáo pháp của dúc Bổn Sư. Các bài này trải qua một thời gian khá dài, từ khi chúng tôi làm Viện trưởng Viện Đại học Vạn Hạnh cho đên khi làm Viện chủ Thiền Viện Vạn Hạnh, Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam.

Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”

Ngày Lễ Phật đản, chúng ta thường được nghe nhắc đến hình ảnh Đức Phật mới ra đời đi bảy bước, tay chỉ trời tay chỉ đất, nói: “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”, đa số ai cũng thuộc lòng như thế. 

8 đặc tính của hoa sen trong Phật giáo

Truyền thuyết kể  rằng khi đức Phật Thích Ca đản sinh, Ngài đi bảy bước và có bảy hoa Sen đỡ bàn chân Ngài. Chư Phật, chư Bồ tát thường được miêu tả ngồi hay đứng trên đài Sen tay cầm hoa Sen.

Vô Thường (Viên Minh - Trần Minh Tài)

Trong kinh Pháp Cú (Dhammapada) Đức Phật dạy rằng: "Dù trên không trung, giữa đại dương hay trong hang sâu núi thẳm, không đâu trên thế gian này có thể tránh khỏi tử vong".

Tam Tướng (Tilakkahana): Vô Thường (Aniccà), Khổ não (Dukkha) và Vô Ngã (Anattà) là ba yếu tố căn bản của toàn bộ giáo lý Đức Phật. Thêm vào ba yếu tố này,

Lược Sử Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni (phần 2: Từ thành Đạo đến nhập Niết bàn)

Trích trong PHẬT HỌC PHỔ THÔNG  của Hòa thượng Thích Thiện Hoa

A – Mở Ðề:

Trong bài trước chúng ta đã thấy Ðức Phật Thích Ca vì một đại nguyện lớn lao, vì một lòng từ bi vô bờ bến mà xuất gia tìm Ðạo. Ðại nguyện và lòng từ bi lớn lao ấy là:”cầu thành Phật quả để trên đền đáp bốn ơn sâu, dưới cứu vớt ba đường khổ”.

Cho nên sau khi giác ngộ, Ngài không vội nhập Niết bàn, mà nghĩ ngay đến sứ mạng của Ngài là: Thay thế chư phật đời trước, tiếp tục chuyển mê khai ngộ cho tất cả mọi người.

Bảy kỳ quan thế giới Phật giáo - Phim tài liệu của BBC

Nhân Sinh Quan Phật Giáo

Trích trong PHẬT HỌC PHỔ THÔNG  của Hòa thượng Thích Thiện Hoa

A.- Mở Ðề:

Ðã là người không ai không băn khoăn tự hỏi mình do đâu mà có? Sự hiện diện của mình trên cõi đời này như thế nào? Hoàn cảnh của mình sống như thế nào? v.v…Thật là bao nhiêu vấn đề, bao nhiêu câu hỏi làm người ta băn khoăn, thắc mắc, ăn không yên, ngũ không yên.

Vũ Trụ Quan Phật Giáo

Trích trong PHẬT HỌC PHỔ THÔNG  của Hòa thượng Thích Thiện Hoa

A.- Mở Ðề:

Một câu nan giải nhất của nhân loại:

“Vũ trụ từ đâu mà có”?

Từ xưa đến nay câu hỏi này đã làm cho bao nhiêu đầu óc phải vô cùng bối rối, thắc mắc, và có khi đến cuồng loạn. Bao nhiêu mực đã chảy, bao nhiêu giấy đã chất chồng, bao nhiêu bọt mép đã khô cạn để thuyết minh về vấn đề trên. Nhưng cuối cùng nhân loại vẫn chưa thấy được thỏa mãn.

Lược Sử Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni (phần 1: Từ giáng sinh đến thành Đạo)

Mở Ðề:

Ðời Ðức Phật Thích Ca Là Một Tấm Gương Sáng

Bắt nguồn một tôn giáo nào, vị giáo chủ bao giờ cũng là một tấm gương sáng cho tín đồ soi chung để tiến bước. Nhưng trong các vị giáo chủ của các tôn giáo hiện có trên thế giới này, không có một vị* nào đầy đủ ý nghĩa cao đẹp, một đời sống sâu xa bằng đức Phật Thích Ca Mâu Ni.